Ingin Di Cintai Allah, Hindari Sifat-Sifat Ini


Dalam ajaran Islam, Allah SWT secara tegas menyebutkan beberapa manusia yang dibenci (dibenci dan dimurkai) oleh-Nya. Kebencian Allah bukan tanpa sebab, tetapi karena sifat dan perbuatan yang merusak iman, keadilan, dan kehidupan sosial. Berikut manusia yang dibenci Allah SWT disertai dalil Al-Qur’an dan hadis serta penjelasan rinci:

1. Orang yang Sombong dan Membanggakan Diri (Al-Mutakabbir)

Dalil Al-Qur’an

إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
“Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri.”
(QS. An-Nisā’ [4]: 36)

Dalil Hadis

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan walau sebesar biji sawi.”
(HR. Muslim)

Penjelasan

Sombong adalah merasa diri lebih tinggi dan merendahkan orang lain, baik karena:

  • harta,

  • jabatan,

  • ilmu,

  • nasab,

  • atau amal ibadah.

Kesombongan adalah penyakit iblis yang pertama kali menyebabkan makhluk dilaknat Allah. Orang sombong:

  • menolak kebenaran,

  • sulit menerima nasihat,

  • memandang rendah sesama.

Karena itu, Allah membencinya dan menghalanginya dari rahmat-Nya.

2. Orang yang Zalim dan Melampaui Batas

Dalil Al-Qur’an

إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
“Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim.”
(QS. Āli ‘Imrān [3]: 57)

Dalil Hadis

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat.”
(HR. Bukhari dan Muslim)

Penjelasan

Zalim berarti meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya, baik dalam bentuk:

  • merampas hak orang lain,

  • menipu,

  • menindas yang lemah,

  • mengubah wasiat,

  • memakan harta secara batil,

  • menyalahgunakan kekuasaan.

Allah membenci kezaliman karena:

  • merusak keadilan,

  • menimbulkan penderitaan sosial,

  • menghalangi tegaknya kebenaran.

Bahkan, doa orang yang dizalimi tidak ada hijab antara dirinya dan Allah.

3. Orang yang Berkhianat dan Tidak Amanah

Dalil Al-Qur’an

إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ
“Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berkhianat.”
(QS. Al-Anfāl [8]: 58)

Dalil Hadis

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tanda orang munafik ada tiga: apabila berbicara ia berdusta, apabila berjanji ia mengingkari, dan apabila diberi amanah ia berkhianat.”
(HR. Bukhari dan Muslim)

Penjelasan

Khianat adalah mengkhianati kepercayaan, baik dalam:

  • harta,

  • jabatan,

  • janji,

  • ilmu,

  • amanah keluarga dan masyarakat.

Pengkhianatan merusak:

  • kepercayaan sosial,

  • stabilitas umat,

  • nilai kejujuran.

Karena itu, Allah secara tegas menyatakan tidak mencintai orang-orang yang berkhianat, meskipun mereka mengaku beriman.

Penutup

Tiga golongan yang dibenci Allah SWT ini adalah sifat dan perilaku yang merusak iman dan kehidupan manusia:

  1. Sombong → menolak kebenaran

  2. Zalim → merusak keadilan

  3. Berkhianat → menghancurkan kepercayaan

Islam mengajarkan sebaliknya:

  • tawadhu’ (rendah hati),

  • adil,

  • amanah,

karena itulah jalan menuju cinta dan ridha Allah SWT.


Referensi

  • Ibnu Katsir. Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm. Beirut: Dār al-Fikr.

  • Al-Qurṭubī. Al-Jāmi‘ li Aḥkām al-Qur’ān. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

  • Ar-Rāzī, Fakhruddin. Mafātīḥ al-Ghaib. Beirut: Dār Ihyā’ al-Turāṡ al-‘Arabī.

  • Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Miṣbāḥ. Jakarta: Lentera Hati.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hasad Iri Dengki dan Kaitannya dengan Kisah Nabi Yusuf

Gambar
Hasad (حسد) adalah sifat iri dengki , yaitu perasaan tidak suka terhadap nikmat yang Allah berikan kepada orang lain disertai keinginan agar nikmat tersebut hilang dari orang itu, baik nikmat tersebut berpindah kepadanya ataupun tidak. Para ulama mendefinisikan hasad sebagai: Tamannī zawāli an-ni‘mah ‘an al-ghayr “Mengharapkan hilangnya nikmat dari orang lain.” (Imam al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulumiddin ) Hasad berbeda dengan ghibṭah (iri yang dibolehkan), yaitu berharap mendapatkan nikmat tanpa menginginkan nikmat orang lain hilang . Hasad dalam Kisah Nabi Yusuf ‘Alaihissalām Kisah Nabi Yusuf merupakan contoh paling jelas tentang bahaya hasad dalam Al-Qur’an. 1. Hasad Saudara-saudara Nabi Yusuf Saudara-saudara Nabi Yusuf merasa iri karena ayah mereka, Nabi Ya‘qub, menunjukkan perhatian lebih kepada Yusuf dan adiknya, Bunyamin. Allah berfirman: إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا “Ketika mereka berkata: ‘Sungguh Yusuf dan saudaranya lebih dicintai ayah ki...
Baca selengkapnya

Pandangan Islam tentang Pemilihan Penerus Dakwah dan Potensi Hasad Anak Lain

Gambar
P andangan Islam tentang alasan seorang ayah memilih salah satu anaknya sebagai penerus dakwah , yang  menimbulkan hasad (iri dengki) pada anak-anak yang lain. Pandangan Islam tentang Pemilihan Penerus Dakwah dan Potensi Hasad Anak Lain Islam mengakui bahwa dakwah adalah amanah besar yang harus diserahkan kepada orang yang paling layak. Namun, Islam juga sangat serius dalam menjaga persatuan keluarga , keadilan , dan pencegahan hasad . Karena itu, pemilihan salah satu anak sebagai penerus dakwah harus diletakkan dalam koridor kifā’ah (kompetensi) sekaligus ḥikmah (kebijaksanaan) . 1. Dasar Syar‘i Pemilihan Berdasarkan Kelayakan Islam menegaskan bahwa amanah keagamaan tidak otomatis diwariskan kepada semua anak , tetapi kepada yang paling siap. Allah berfirman: “Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah adalah yang paling bertakwa.” (QS. Al-Ḥujurāt: 13) Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila suatu urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kehancur...
Baca selengkapnya

Fiqih Ramadhan (5) : Hukum Qadha & Fidyah dalam Puasa Ramadhan

Gambar
  HUKUM QADHA DAN FIDYAH DALAM PUASA RAMADHAN Dalam syariat Islam, jika seseorang tidak berpuasa Ramadhan karena uzur tertentu, maka ada dua kemungkinan kewajiban pengganti: Qadha → mengganti puasa di hari lain Fidyah → membayar tebusan dengan memberi makan orang miskin Keduanya memiliki hukum dan ketentuan berbeda. QADHA PUASA Pengertian Qadha Qadha adalah mengganti puasa Ramadhan yang ditinggalkan dengan berpuasa di hari lain setelah Ramadhan. Dalilnya: “Barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka wajib menggantinya pada hari-hari yang lain.” (QS. Al-Baqarah: 185) Siapa yang Wajib Qadha? 1. Orang Sakit (yang ada harapan sembuh) Jika sakit dan tidak mampu berpuasa, maka: Boleh tidak puasa Wajib qadha setelah sembuh 2. Musafir Jika safar memenuhi syarat jarak safar menurut fiqih: Boleh berbuka Wajib qadha setelahnya Walaupun mampu puasa, tetap boleh berbuka menurut jumhur ulama. 3. Wanita Haid dan Nifas Wanita yan...
Baca selengkapnya