Masuklah ke dalam Islam secara Kaffah




Seorang muslim wajib hukumnya untuk menjalankan agama secara kaffah. Namun, apa sebenarnya makna beragama secara kaffah dalam Islam?

Perintah menjalankan agama Islam secara kaffah ini termaktub dalam surah Al Baqarah ayat 208. Allah SWT berfirman,

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ كَاۤفَّةً ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ ٢٠٨

Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, masuklah ke dalam Islam (kedamaian) secara menyeluruh dan janganlah ikuti langkah-langkah setan! Sesungguhnya ia musuh yang nyata bagimu.

Makna Beragama secara Kaffah dalam Islam
Mengenai hal ini, M Quraish Shihab menjelaskan dalam Tafsir Al Mishbah bahwa kata kaffah pada surah Al-Baqarah ayat 208 artinya secara menyeluruh tanpa kecuali. 

Maksudnya, setiap orang beriman dituntut untuk melaksanakan seluruh ajaran Islam, Lalu, tidak hanya percaya dan mengamalkan sebagian ajarannya tetapi menolak atau tidak mengerjakan yang lainnya.

Ayat ini juga bisa dimaknai dengan perintah menjalankan agama secara kaffah adalah perintah menyeluruh kepada semua umat Islam.

Imam Qurthubi menjelaskan bahwa kata kaffah adalah haal (penjelasan keadaan) dari lafal al-silmi atau dhomir mu'minin. Pengertian kaffah di sini adalah jamii'an yang artinya menyeluruh. Atau juga bisa diartikan sebagai 'aamatan (umum).

Menurut tafsir dari ayat tersebut, makna beragama secara kaffah adalah tuntutan kepada orang-orang yang masuk Islam untuk masuk ke dalam agama Islam secara keseluruhan, tanpa memilih maupun memilah sebagian hukum Islam untuk diamalkan.

Dengan kata lain, makna beragama secara kaffah adalah berserah diri kepada Allah SWT secara totalitas dengan cara beriman dan tunduk pada segala aturan-Nya. Untuk perintah yang hukumnya fardhu ain, setiap muslim harus melaksanakannya. Begitu pula dengan hukum yang lain.

Apabila Allah SWT sudah memerintahkan suatu perkara, wajib bagi setiap muslim untuk melakukannya dan mengamalkannya. Bahkan, dirinya juga tidak perlu bertanya alasan perintah tersebut.

Sebaliknya, makna beragama secara kaffah juga berarti setiap muslim wajib menjauhi segala larangan dan hal-hal yang tidak disukai Allah SWT. Meskipun dirinya sangat mencintai perkara atau benda itu.


Baca artikel detikhikmah, "Makna Beragama secara Kaffah dalam Islam" 




Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hasad Iri Dengki dan Kaitannya dengan Kisah Nabi Yusuf

Gambar
Hasad (حسد) adalah sifat iri dengki , yaitu perasaan tidak suka terhadap nikmat yang Allah berikan kepada orang lain disertai keinginan agar nikmat tersebut hilang dari orang itu, baik nikmat tersebut berpindah kepadanya ataupun tidak. Para ulama mendefinisikan hasad sebagai: Tamannī zawāli an-ni‘mah ‘an al-ghayr “Mengharapkan hilangnya nikmat dari orang lain.” (Imam al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulumiddin ) Hasad berbeda dengan ghibṭah (iri yang dibolehkan), yaitu berharap mendapatkan nikmat tanpa menginginkan nikmat orang lain hilang . Hasad dalam Kisah Nabi Yusuf ‘Alaihissalām Kisah Nabi Yusuf merupakan contoh paling jelas tentang bahaya hasad dalam Al-Qur’an. 1. Hasad Saudara-saudara Nabi Yusuf Saudara-saudara Nabi Yusuf merasa iri karena ayah mereka, Nabi Ya‘qub, menunjukkan perhatian lebih kepada Yusuf dan adiknya, Bunyamin. Allah berfirman: إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا “Ketika mereka berkata: ‘Sungguh Yusuf dan saudaranya lebih dicintai ayah ki...
Baca selengkapnya

Pandangan Islam tentang Pemilihan Penerus Dakwah dan Potensi Hasad Anak Lain

Gambar
P andangan Islam tentang alasan seorang ayah memilih salah satu anaknya sebagai penerus dakwah , yang  menimbulkan hasad (iri dengki) pada anak-anak yang lain. Pandangan Islam tentang Pemilihan Penerus Dakwah dan Potensi Hasad Anak Lain Islam mengakui bahwa dakwah adalah amanah besar yang harus diserahkan kepada orang yang paling layak. Namun, Islam juga sangat serius dalam menjaga persatuan keluarga , keadilan , dan pencegahan hasad . Karena itu, pemilihan salah satu anak sebagai penerus dakwah harus diletakkan dalam koridor kifā’ah (kompetensi) sekaligus ḥikmah (kebijaksanaan) . 1. Dasar Syar‘i Pemilihan Berdasarkan Kelayakan Islam menegaskan bahwa amanah keagamaan tidak otomatis diwariskan kepada semua anak , tetapi kepada yang paling siap. Allah berfirman: “Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah adalah yang paling bertakwa.” (QS. Al-Ḥujurāt: 13) Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila suatu urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kehancur...
Baca selengkapnya

Fiqih Ramadhan (5) : Hukum Qadha & Fidyah dalam Puasa Ramadhan

Gambar
  HUKUM QADHA DAN FIDYAH DALAM PUASA RAMADHAN Dalam syariat Islam, jika seseorang tidak berpuasa Ramadhan karena uzur tertentu, maka ada dua kemungkinan kewajiban pengganti: Qadha → mengganti puasa di hari lain Fidyah → membayar tebusan dengan memberi makan orang miskin Keduanya memiliki hukum dan ketentuan berbeda. QADHA PUASA Pengertian Qadha Qadha adalah mengganti puasa Ramadhan yang ditinggalkan dengan berpuasa di hari lain setelah Ramadhan. Dalilnya: “Barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka wajib menggantinya pada hari-hari yang lain.” (QS. Al-Baqarah: 185) Siapa yang Wajib Qadha? 1. Orang Sakit (yang ada harapan sembuh) Jika sakit dan tidak mampu berpuasa, maka: Boleh tidak puasa Wajib qadha setelah sembuh 2. Musafir Jika safar memenuhi syarat jarak safar menurut fiqih: Boleh berbuka Wajib qadha setelahnya Walaupun mampu puasa, tetap boleh berbuka menurut jumhur ulama. 3. Wanita Haid dan Nifas Wanita yan...
Baca selengkapnya